Отец Штольца и его вклад в воспитание сына (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)

 В романе И.А. Гончарова «Обломов» большое внимание уделяется не только судьбам главных героев, но и тому, как на их характер повлияли родители. Особенно ярко представлен отец Андрея Штольца , сыгравший важную роль в формировании личности сына. Его фигура — это символ трудолюбия, дисциплины и разумного воспитания, благодаря которому Андрей стал активным, волевым и целеустремлённым человеком. Образ отца: немецкая строгость и практичность Отец Штольца — человек немецкого происхождения. Он представляет собой образ рационального, делового и дисциплинированного мужчины. Гончаров описывает его как спокойного и уравновешенного, с твёрдыми жизненными принципами. Он не теряет времени даром, ведёт хозяйство с точностью и порядком. «Отец его, немец, человек деловой, спокойный, практичный...» С юных лет он включал сына в дела, приучал к ответственности, развивал в нём самодисциплину. В отличие от родителей Обломова, он не считал, что ребёнку нужно только покой и защита — наоборот, он п...

Поэма «Сон» - вершина политической сатиры в творчестве Т. Шевченко

Поэма «Сон» («У всякого своя судьба») написанная Шевченко в 1844 году в Петербурге. Поэт привез с Украины живые впечатления дикого произвола помещиков, нищей жизни и невыносимых страданий крепостных. Свой гнев излил он в поэме, которая является острой сатирой на царскую Россию времен Николая 1, на всю систему крепостнического порядка. Пролетая во сне над разными местами, Шевченко изображает картину за картиной. Во вступлении несколькими строками, преисполненными глубокой ненависти, автор преподносит образ захватчика, который
...несытым глазом
За край мира заглядывает,
Или нет страны,
Чтобы захватить и с собой
Взять в гроб.

В этом образе легко узнать царя. Николай І, образ которого Шевченко показывает в следующих частях поэмы, в то время ( 40-ые года XIX ст.) вел жестокую захватническую войну на Кавказе, уничтожая горные народы. Ниже в этой же поэме автор говорит о Петре І и Екатерине II, осуждая их колониальную политику. Некоторые выражения о них почти буквально совпадают с приведенным выше, например:

Накрали! А что взяли
На тот мир с собой?

Показав ряд отрицательных образов крепостнического общества, Шевченко страстно обращается к тем, что покорно несут свое ярмо. Он язвительно позорит пассивность и тупое терпение:

А братия молчит себе,
Вытаращив глаза!
Как ягнята: Пусть, - говорит,
Может, так и надо.
После этих строк поэт говорит о равенстве людей с рождения:
Опомнитесь!
Все на семь миру
И царята, и старчата
Адамовы дети.

Этими строками Шевченко высказывает пылкий протест против общественного порядка, основанного на угнетении человека человеком. После этого вступления поэт говорит, что ему приснился «Сон очень странный». «Так будто сова летит лугами, берегами и трущобой...», за ней полетел он сам и увидел картины жизни в разных местах Русской империи. Пролетая над селами Украины, автор изображает ужасную картину подъяремной жизни крепостных на фоне прекрасной природы:
А вон под плетнем опухший ребенок,
Голодный умирает,
а мать пшеницу на барщине жнет.

Это гневное изобличение крепостничества, которое обусловило нечеловеческие условия жизни народа.

Лирический герой не увидел «рая» на Украине, не нашел его и на небе и полетел дальше аж в Сибирь. Он поражен беспредельностью Снежного пространства и человеческого горя. Везде «слезы и горе». Страна вся залита кровью. Стонут народы - жертвы самодержавной Русской империи. И среди этого холода, рыданий, гнета - согретый безграничной авторской любовью образ революционера. В описании Сибири Шевченко показывает именно образ декабриста. Он ценит его именно как борца за волю, борца против царизма.

Рассказывая об отдельных картинах Петербурга, Шевченко основное внимание сосредоточивает на образе Николая I. Здесь собрана вся бюрократическая машина царского самодержавия, которая угнетала народы. Возглавлял ее «несытый», т.е. царь. Поэт изображает типичные образы господ тучных, «будто кабаны отъевшиеся», тупых. Кроме того, они развенчиваются и в этико-социальном аспекте: это блюдолизы (подхалимы), карьеристы, лишенные любых признаков человеческого достоинства, честности, порядочности:

Аж потеют и толпятся,
Чтобы это ближе стать
Круг самих: может, ударят
Или шиш дать благоволят...

Пышные напыщенные вельможи были на самом деле духовными рабами, лакеями царя и царицы. «Мерзкая чернильница» хорошо учился в столице брать взятки и пренебрегать родными. Образ этого «просвещенного» малороса, хохла стал синонимом человека-оборотня, который по-лакейски ползает перед господами. В конце поэмы упоминается «братия», которая служит в сенате. Этих чиновников Шевченко характеризует как пиявок народа. Немало строк в поэме посвящается русским царям. Все они были поработителями украинского народа, его жестокими эксплуататорами. Особенно люто подвергали пытке Украину Петр І и Екатерина II. Говоря о Петре І, Шевченко видит в нем лишь колонизатора:

...Этот тот первый, что распинал
Нашу Украину,
А вторая доконала
Вдову-сиротину.

Итак, все рассмотренные картины и образы поэмы создают единый образ — образ крепостнической системы с самодержавной формой власти. Все содержание поэмы призвало в свое время к революционной борьбе против крепостнической системы и царизма. Но поэма не потеряла своего революционного значения и теперь, так как она направлена против системы вообще, а также против захватнической политики любых вельмож.

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

Переказ сюжету Беовульф Фольклор

Твір роздум Пізнай самого себе

Коментар як жанр журналістики Види коментарю