Джеан Пиогет (перевод с английского)
Джеан Пиагет мировая личность вне его родной Швейцарии по его работе в детской психологии, но он главным образом не психолог. Он называет себя “генетическим исследователем” , название может напоминать о его интеллектуальных приоритетах. Он биолог и философ (более точно: исследователь (эпистомолог) ) во первых, и развивающийся психолог во вторых.
Это не более различало интеллектуальное развитие, по этому один Пиагет был в психологии влиятелен. Его дети Джаклин, Люсина и Лаурет узнавались как дети психологической литературы. Пиагетное воображение и детальное изучение развития мышления, с детского возраста до взросления, вдохновили любящих последователей и почтительную критику. Психологи уделили большее внимание на его теорию интеллектуальности как внутренней активности. Его видение мышления как продолжительное развитие системы само регуляции структур, которые активизируют последовательность и трансформируют объектами взаимосвязи с окружающей средой. Даже его свирепые критики - кто отклоняет его теории, сомневаются относительно его данных и суждения, его методология - позволяет это, он привлек внимание широкого диапазона важных психологических вопросов. Его влияние не было ограничено академический психологией, но замечено в образовательной практике также: радикальные изменения школьных учебных планов и организации классной комнаты (к большей уверенности относительно непосредственного изучения ребенка посредством конкретных действий и саморегулирования, и меньше на раннем чтении) рекомендовались на основе его идей. В 1969 в возрасте 73 лет он был первый европеец, который получил Выдающее Научное Вознаграждение за Содействие Американской Психологической Ассоциации, которая рекомендовала его работу как " уникальный и длительный памятник в психологической литературе ".
Контрастом, его значили некоторые философские и биологические идеи, многие, другие (с основанием или без) даже не читали его.
Возникающие философские интересы Пиагета стимулировались L. Sabatier's как " эволюционный " счет религии, и творческим развитием H. Bergson's, которое обсуждало проблемы относительно биологической проблемы адаптации, которая уже фиксировала его внимание. Кроме того, это казалось релевантным поиском молодого человека согласования между научным знанием и религиозными значениями, допуская ему " видеть в биологии объяснение всех вещей и мнений непосредственно. " Он решил " посвятить [его] жизнь философии ", скоро " специализирующий в биологической философии ", и так прочитав философию и логику, страстно продолжал изучать в то время его биологические учения. Первая книга Пиагета (написанная в первую мировую войну) не была психологическое изучение, а философская проза - поэма относительно войны, которая прогнозирует увеличенные знания, выверяющего науку, социализм и христианство. Его вторая книга была философская новелла, в значительной степени автобиографического характера, пересчитывая кризис интеллигента молодого человека в поиске знания истины, или науки и морали. При появлении из биологической проблемы адаптации разновидности, герой находит его интеллектуальную разрешающую способность (и духовное спасение) посредством понятий уравновешивания и круга наук, каждая из которых пришла в выдающееся положение в более поздних записях Пиагета.
Его психологические изучения не начинались серьезно до 1919. После получения докторской по биологии в Neuchatel, Пиагет работал в психологических учреждениях в Цюрихе и Париже. Его начальный интерес был в психоанализе и клинической психиатрии, но в 1920 его попросил один из основателей тестирования интеллекта помочь в стандартной стандартизации тестов. Пиагет в скором оказывается более заинтересованный качеством детских ошибок чем в количестве их правильных ответов. Эти ошибки не были простые неуравновешенные ошибки из-за ребяческого невежества и форменных вопросах, они посовещались - и к изумлению Пиагета что логические мнения ребенка сильно различны от знаний взрослого. На биологическом принципе, что онтогенез может обеспечивать, сведения к филогенезу, Пиагет решил исследовать детское размышление для индикатора, который мог бы оставлять на характере и разработке человеческого знания вообще: психология, он думал, - " эмбриология интеллекта ". Он был поощрен также прирожденным психологом J. M. Baldwin (который выдумал фразу " генетический исследователь ") , и работой Freud.