Приём антитезы в одном из произведений русской литературы 2-й половины XIX века

План.



    I приём антитезы - главный принцип композиции романа «война и мир» Л. Н.Толстого. II Наполеон и Кутузов – герои, составляющие полюса романа. Наполеон – олицетворение всего самого дурного в людях: А) портрет; Б) поведение; В) речь; Г) Авторская характеристика; Герои тяготеющие к полюсу Наполеона: А) Элен и Анатоль Курагины. Б) Берг; В) Вера; Кутузов - Олицетворение простоты, добра и правды: А) портрет; Б) поведение; В) речь; Герои, тяготеющие к полюсу Кутузова: А) Князь Андрей; Б) Пьер Безухов; В) Наташа Ростова; III Испытание героев с точки зрения закона «непрерывного движения личности во времени»


Вариант 2



Приём антитезы в одном из произведений русской литературы 2-й половины XIX



века. ( по произведению Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»).



- я ведь только вошь убил, Соня!



- это человек - то вошь?



(из разговора Сони с Раскольниковым)



План.



I антитеза основное идейно - композиционный принцип романа



«Преступление и наказание»



II функции антитезы.



1. Приём антитезы при создании образа главного героя:



А) замечательная внешность Раскольникова и одежда нищего;



Б) описание каморки и страшная теория Раскольникова;



В) бесчеловечность теории и её неприятие сердцем (сны Раскольникова).



2. Приём антитезы в основе системы персонажей:



А) двойники Раскольникова (Лужин и Свидригайлов);



Б) правда Сони Мармеладовой и правда Раскольникова.



III человек - таинственная бесконечность.



Вариант заключения. Таким образом, мы видим, что антитеза как художественный приём и композиционный принцип помогает писателю разграничить добро и зло, показ0ать опасность эгоистического разделения людей, наметить пути нравственного совершенства.



Вариант 3 (правда Раскольникова и Сони).



Роман Достоевского построен на противопоставлениях двух взаимоисключающих жизненных концепций – Раскольникова и Сони. «Да, страшна была ему Соня. Соня представляла ему неумолимый приговор, решение без перемен. Тут или её дорога, или его».



II Раскольников и Соня – оба преступники по меркам общества. Библейская пара - убийца и блудница. Преступники, так, как преступили нормы морали. III Их преступления по сути свое совершенно различны.



1. Раскольников идёт на преступление ради себя. Соня – ради семья, спасая от голодной смерти детей Катерины Ивановны.



2. Раскольников выступает как палач, Соня - сама жертва общественного преступления. 3. раскольников, одержимый «наполеоновскими мечтами», совершаемое им убийство хотел бы считать признаком своей избранности. Соня подвиг своей любви к ближним искренне считает преступлением.



4. Преступление ставит героев вне общества но раскольников сам ищет одиночества, разъединения с людьми. Отталкивает Разумихина, мать, Дуню. Соня стремиться к человеческой общности.



5. Первооснова преступления Раскольникова бунт против несправедливого устройства общества, против самого этого общества. Он позволил Разуму, логике подавить сопротивление, в основе которого - смирение, жертвенность собой во имя других. В ней – доминанта сердца, души, против которых бессильны доводы рассудка.



IV Преступление Раскольникова – не только убийство старухи – процентщицы, но сама его бесчеловечная теория деления людей на «гениев» и «муравейник». К преступлению он мог идти только один, обособившись от мира. Искупить кровь и зло, вернуться к людям он может только с Соней, только с её стремлением к человеческой общности, к слиянию с миром.

Популярные сообщения из этого блога

Краткое содержание ЖУРНАЛ ПЕЧОРИНА

Опис праці Щедре серце дідуся

Твір про Айвенго