Отец Штольца и его вклад в воспитание сына (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)

 В романе И.А. Гончарова «Обломов» большое внимание уделяется не только судьбам главных героев, но и тому, как на их характер повлияли родители. Особенно ярко представлен отец Андрея Штольца , сыгравший важную роль в формировании личности сына. Его фигура — это символ трудолюбия, дисциплины и разумного воспитания, благодаря которому Андрей стал активным, волевым и целеустремлённым человеком. Образ отца: немецкая строгость и практичность Отец Штольца — человек немецкого происхождения. Он представляет собой образ рационального, делового и дисциплинированного мужчины. Гончаров описывает его как спокойного и уравновешенного, с твёрдыми жизненными принципами. Он не теряет времени даром, ведёт хозяйство с точностью и порядком. «Отец его, немец, человек деловой, спокойный, практичный...» С юных лет он включал сына в дела, приучал к ответственности, развивал в нём самодисциплину. В отличие от родителей Обломова, он не считал, что ребёнку нужно только покой и защита — наоборот, он п...

Преемственные связи с творчеством Гоголя у Некрасова

Близкие гоголевскому творчеству темы развенчания «хозяев жизни» поэт развивает и в ряде других своих произведений — «Родина», «Филантроп», «Размышления у парадного подъезда», «Рыцарь на час», «Медвежья охота». В «Родине» Некрасов писал:
И вот они опять, знакомые места, Где жизнь отцов моих, бесплодна и пуста, Текла среди пиров, бессмысленного чванства, Разврата грязного и мелкого тиранства. Развивая сатирические начала творчества Гоголя, Некрасов показывает лицемерие и ханжество правящих верхов, соединенные с холодной жестокостью. В стихотворении «Филантроп» (1853) Некрасов замечательно нарисовал образ знаменитого вельможи, который воплощает собою показную, фальшивую добродетель.

Уверовав в «добродетели» важного лица, бедный провинциальный труженик решил обратиться к нему за помощью, к которой вынуждали его жизненные обстоятельства. Встреча со знатным вельможей полностью разрушает представление о том, что ему будто бы близки нужды простых людей. Высокомерное бездушие, презрение господ к народу, его горю и страданиям Некрасов выразительно запечатлел в «Размышлениях у парадного подъезда». Владелец роскошных палат олицетворяет собою тех, кто «жизнью, завидной» сделал «упоение лестью бесстыдною, волокитство, обжорство, игру».

Сатирическими красками написан в «Медвежьей охоте» (1867) типический портрет представителей «благородного» сословия.
Все совершенствуется в свете,
А у него единственный талант,
Единственный прогресс — в жилете.
Вино, рысак, лоретка тут он весь
И с внутренним, и с внешним миром.
Его тщеславие вращается доднесь
Между конюшней и трактиром.
Программа жалкая его
Не делать ровно ничего.

Живая, преемственная связь между творчеством Гоголя и Некрасова выявляется не только в сатирическом изображении господствовавших слоев общества, но и в показе простого человека. Тема Петербурга занимает в поэзии Некрасова значительное место, особенно в произведениях 40—50-х годов. Вслед за Гоголем Некрасов рисует городскую действительность в ее острых контрастах. Перед нами выступают картины, изображающие парадную нарядность столицы и петербургские углы, картины ликующей роскоши и убогой нищеты. С большой силой Некрасов отражает горе и нужду, печали и страдания простого, незнатного человека города.

Не в залах бальных,
Где торжествует суета,
В приютах нищеты печальных
Блуждает грустная мечта.

Некрасову был близок гуманистический пафос Гоголя, получивший новое содержание в поэзии революционного демократа. «В период с 1855 г. по 1862 г., — пишет К. Чуковский,— творчество Некрасова достигло величайших вершин в таких классических произведениях, как «Рыцарь на час», «Коробейники», «О погоде», «Размышления у парадного подъезда», «На Волге», «Песня Еремушке» и многие другие. Стихотворения эти сильно отличаются одно от другого и своей тематикой, и стилем, и жанром, но в каждом из них Некрасов с удесятеренными силами возобновляет былую борьбу за гоголевское направление в поэзии»

Большое влияние Гоголь оказал па рост и формирование всей революционно-демократической литературы. Свое живое продолжение и новое качественное развитие гоголевская сатира получила в произведениях Салтыкова-Щедрина. «Неизменным предметом моей литературной деятельности, — писал автор «Господ Головлевых», — всегда был протест против произвола, двоедушия, хищничества, предательства, пустомыслия и т. д.»

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

Краткое содержание ЖУРНАЛ ПЕЧОРИНА

Родители Обломова и Штольца (по роману «Обломов»)

Шкільний твір роздум на тему: за оповіданням В. Дрозда «Білий кінь Шептало»