Зарубежная литература. XIX век. Литература Германии
Литература Германии
Объединенная Бисмарком Германия, победив во франко-прусской войне, быстро укрепляет свою экономическую и военную мощь, становится наряду с Великобританией и Францией крупной мировой державой. Литературная жизнь в стране, покинувшей европейские задворки, складывается противоречиво. Процесс становления реализма в немецкой литературе начался позже, нежели во Франции и Англии, и не привел к формированию единого направления даже к концу века. В романах Г. Фрейтага ("Приход и расход", "Предки") и Ф. Рейтера ("Старые истории"), в исторических хрониках Т. Шторма очень сильны имперские мотивы - своеобразная апология юнкерско-буржуазного государства. В прозе Т. Фонтане ("Пути-перепутья", "Штехлин", "Стина", "Грешница") и В. Раабе ("Голодный пастор", "Чумная повозка") представлена жизнь немецкого захолустья с изрядной долей натурализма, хотя критическое отношение к немецкому филистерству звучит гораздо сильнее при одновременном сочувствии маленькому человеку. Немецкая литература еще не выходит за национальные границы. Лишь художественно-философские эссе Ф. Ницше, где даны романтическое истолкование античности как борьбы "аполлонийского" и "дионисийского" начал, своеобразная критика декаданса, расцветшего на обломках традиционных верований, не содержащего поэтому в себе позитивного онтологического начала, поиски такового в теории "сверхчеловека", движимого не промыслом Божьим, а субъективной волей к власти и, соответственно, презрением к ходячей "рабской морали" получили широкую известность, оказали серьезное идейное влияние на западноевропейскую литературу.
Задачи обогащения социальной проблематики творчества, расширения его тематического диапазона в немецкой литературе, в отличие от французской и английской, взяло на себя натуралистическое направление, сложившееся к концу 80-х годов. Писатели А. Гольц и И. Шлаф выпустили в 1889 году сборник новелл "Папаша Гамлет", снабдив его авторским предисловием, где подробно обосновывали тезис о необходимости для литературы уделять внимание всем мелочам повседневности, постулировали новый, так называемый "секундный стиль" повествования. Наиболее полно провозглашенные в этом манифесте немецкого натурализма принципы творчества они художественно реализовали, кроме названного сборника новелл, в совместно написанной драме "Семейство Зелике" (1890).
Но настоящий общеевропейский триумф немецкому натурализму принесло творчество <Герхардта Гауптмана< (1862-1946), драмы которого первой половины 90-х годов иногда называют программными для этого направления. В пьесах "Перед восходом солнца", "Праздник примирения", "Одинокие", "Коллега Крамптон", "Ткачи", "Бобровая шуба" стремление автора к точному воспроизведению жизненных реалий, особый интерес к быту, к мельчайшим его деталям выражало общую тенденцию натурализма: приблизить искусство к жизни, бороться за полную его объективность. Как и другие представители этого направления, Гауптман был склонен в 90-е годы к преувеличению роли наследственности, якобы единственно определяющей поведение человека, к подмене социальных мотивировок биологическими. Уже в первой драме "Перед восходом солнца"< автор отдал дань биологической концепции человека, иллюстрацией которой стал образ Елены Краузе, а выразителем и пропагандистом - Альфред Лот. В то же время в ней очень сильно выражена и социальная критика: падение нравов и разложение семьи под влиянием денежных отношений, беспощадная эксплуатация батраков и рабочих-шахтеров.
Проблематика пьес Гауптмана первой половины 90-х годов преимущественно социальная, и замечательнейшей драмой этого периода творчества стала пьеса "Ткачи"<, тема которой - восстание силезских ткачей 1844 года. Непримиримый антагонизм хозяев и рабочих, подлость, безжалостность эксплуататоров и страдания ткачей во многом благодаря натуралистическому методу изображения воплощены в этой пьесе с такой достоверностью, что она стала документом социальной критики. Вооруженное восстание под руководством Беккера и Морица Егера представлено в ней как неизбежное следствие социальной несправедливости, а попытка Готлиба Гильзе уклониться от участия в нем - как предательство общих интересов.
С середины 90-х годов в Германии набирает силу новое литературное направление - символизм. И Гауптман пишет ряд пьес, утвердивших его среди символистов и открывающих новый этап в его творчестве, - "Вознесение Ганнеле", "Потонувший колокол", "Бедный Генрих". "Символистский" период драматурга характеризуется некоторой философской отвлеченностью проблематики, романтическим противопоставлением суровой действительности и украшающей ее мечты, стремлением к поэтической аллегории и стилизации. В ряду "символистских" пьес Гауптмана несколько особняком стоит "Потонувший колокол"<, где будничный бюргерский мир выступает в гротескном уродстве, а мастер-литейщик Генрих - его непримиримым оппонентом. И, тем не менее, изображая крах его сверхчеловеческих устремлений, автор отвергает опоэтизированный индивидуализм и безграничную личную свободу, которые являлись ведущей ипостасью ницшеанского "сверхчеловека" и так импонировали символизму.
В годы Первой мировой войны и Веймарской республики Гауптман утратил былое влияние, когда принадлежал к "властителям дум" своего поколения, да и символизм в немецкой литературе уступает место экспрессионизму. Из пьес, написанных им между двумя мировыми войнами, следует отметить две - "Доротея Ангерман" (1925 г.) и "Перед заходом солнца" (1932 г.). В последней возрождается характерная для раннего творчества драматурга тема распада и дегенерации буржуазной семьи. Но не дурная наследственность, как во многих ранних пьесах, а безудержная жажда обогащения, стремление захватить отцовское наследство определяют все гнусные поступки младшего поколения в респектабельном семействе тайного коммерции советника Маттиаса Клаузена.