ІСЛАНДСЬКА ЛІТЕРАТУРАXIX століття, зокрема його перша половина, - особлива сторінка в історії ісландської літератури. У цей період відроджується ісландська література й культура, тісно пов'язані з політичною боротьбою за автономію Ісландії
Переломним моментом в історії літератури був вихід у Копенгагені журналу "Фъольнир" ( 1835-1847), навколо якого згуртувалася група видних ісландських діячів науки й літератури: поет Йоунас Халльгримссон, теолог Томас Семундссон, лінгвіст Конрад Гислассон, юрист Брюнъольфур Петурссон.
Романтики різко виступили проти всякої залежності - політичної, економічн, культурної і язиковий, вони відстоювали волю як основу життя народу, як джерело його розвитку. У закликах романтиків утримувалася непідроблена віра в талановитість свого народу, здатного й у сьогоденні, і в майбутньому створювати самобутню культуру
У вступній статті до першого номера журналу Т. Семундссон призвав поетів "віддати всі сили самовідданому служінню суспільному благу", "виражати у своїх піснях національні інтереси", "нести свої ідеали в широкі народні маси". "Книга подорожей" е. Олафссона й Б. Паульссона була сприйнята романтиками як зразок справді цивільного добутку
Тема націй, її пробудження й прийдешньої волі - провідна в поезії найбільшого ісландського романтика Й. Халльгримссона ( 1807-1845). У вірші "Ісландія" поет захоплюється красою своєї батьківщини, славними діяннями предків, пишається тим, що героїчний дух вікінгів, оспіваних ще в сагах, живий у народі. Першорядне завдання літератури поет бачить у тім, щоб "пожвавлювати в душах людей вічні ідеї справедливого й прекрасного". Прикладом сьогоденню повинне служити минуле. Вірш "Ісландія", подібно знаменитим "Золотим рогам" еленшлегера, стало програмним для ісландського романтизму
Лірична поезія Й. Халльгримссона вільна від великовагових і архаїчних рим. Лад його віршів легкий, ритміка досить рухлива й різноманітна, що надає їхньому звучанню особливу музикальність. Завдяки своєї безискусственной простоті, глибині й багатству почуття пісні поета й понині користуються великою популярністю серед ісландців
До тем поета - громадянина й борця за єдність націй зверталися й Сигурдур Брейдъерд ( 1798-1846), автор чудових ліричних віршів, що принесли йому репутацію ісландського Бернса, і сатирик Хьяльмар Йонссон ( Болу-Хяульмар, 1796-1887). Їхня поетична творчість пов'язане із традиціями й поетикою ісландських рим (віршованих оповідальних добутків), по своєму тоні приближающихся до середньовічної балади. Поетів поєднує романтичне відношення до життя й кличности.
Використовуючи лад традиційних рим, поети відтворять мир сивої старовини, міркують про історичні долі свого народу. У довгих низках багатих співзвуччями строф, у сполученнях незвичайних слів і метафор з'являється чарівний мир героїчних подвигів і неймовірних пригод легендарних героїв
Брейдъерд і Йонссон чудово володіли кінцевою й внутрішньою римою, алітерацією. Однак мова їхніх добутків складний і умовний. Й. Халльгримссон з позицій високого мистецтва засуджував їхню поезію як нібито беззмістовне й несмачне "рифмачество".
Борцем за національну волю, пророком був великий поет-романтик Бъярни Тораренсен ( 1786-1841), автор патріотичного вірша "Спогаду про Ісландію", що стали національним гімном. Послідовник ідей Хенрика Стеффенса, Б. Тораренсен ратував за розкриття в мистецтві багатогранності людської особистості і її неповторної індивідуальності. Для його поезії характерні не тільки цивільний пафос, але й глибока ліричність
Злиття й переплетення мотивів цивільн і любовних наочно виявилося в одному із кращих віршів Б. Тораренсена "Пісня про Сугрун", у якому поет майстерно передає складну гаму людських переживань, почуття любові й болю. Уміло використовуючи різноманіття мови древнеисландской поезії, Тораренсен сміло переплавляє його ритмічно, спрощуючи властиву скальдической поезії пишність кеннингов і одночасно вводячи нові несподівані словотвору й словосполучення, домагається дивної звучності строф встихе.
Художня проза завоювала в Ісландії своє місце гороздо пізніше, ніж лірика. Першим ісландським романом був добуток Йоуна Тороддсена ( 1818-1868) "Юнак і дівчина", що з'явилася в 1850 р. У ньому помітне вплив сентиментально-битоописательних повістей із селянського життя німецького письменника Бертольда Ауербаха.
Значення ісландської романтичної літератури першої половини XIX в. велико. Вона тісно пов'язана з боротьбою за національне самоствердження й національну культуру. Опираючись на досягнення древнеисландской літератури, поети цього періоду створюють високомистецькі добутки на національні теми.
Коментарі