Рижкова Т. Осягаючи логікові романтичного конфлікту

Тетяна Рижкова, кандидат педагогічних наук, доцент РГПУ ім. А. И. Герцена


Осягаючи логікові романтичного конфлікту


Видавничий будинок "Перше вересня" газета "Література", №13/2009 lit.1september. ru/view_article. php? ID=200901306


Новела французького письменника Проспера Мериме "Маттео Фальконе", написана в 1829 році, немов пролагает дорогу конфлікту, що розгорне в 1835 році Н. В. Гоголь у повісті "Тарас Бульба". Але про це розмова спереду. Щоб він відбувся, нам необхідно зрозуміти, що рухає вчинками Маттео Фальконе і його сина Фортунато.


Це стане можливим, якщо ми на підготовчому етапі відкриємо хлопцям деякі особливості світосприймання корсиканців першої чверті XIX століття. Гористий острів, покритий зеленими маки, скромні, але міцні будинки пастухів, череди кіз і овець, простий побут. Суворі умови життя народжують суворих, аскетичних людей. Головна цінність для них навіть не багатство (багатство горців досить відносно!), а воля й честь. Справедливість, що апелює до закону, не для них. Тут усе вирішується безпосередньо, на місці. Той, хто пролив чужу кров, повинен заплатити за це своею власної. А право на його кров одержують родичі вбитого. І тільки. Тому злочинця не видадуть владі (їм не дуже довіряють). Закон кревної помсти - древній і, на наш погляд, дикий, варварський. Але виник він задовго до включення Корсики в цивілізований мир, а тому й викорінити його було неможливо відразу. Корсиканці впевнені в тім, що ніхто не може дати їм волю: вона їм властива від народження, а тому й відстоювати її - справа честі кожного. По суті, корсиканські традиції прирікають людей на самітність: кожний за себе (або ледве ширше - кожна сім'я за себе). Невтручання - один з неписаних законів подібного способу життя. Не заважай, не втручайся, не займай нічию сторону, піклуйся тільки про себе й свою сім'ю. Але при цьому не заважай і іншому виживати! І якщо злочинцеві необхідна їжа, дай: ти не зубожієш, а злочинець не торкне твій будинок і тв рідних, тобто не візьме більше, ніж йому потрібно для виживання. Не жаль, а розумний розрахунок лежить в основі подібних відносин. Та й ніхто не знає своєї долі: завтра й ти можеш виявитися поза законом


Саме про ці традиції, які сильніше законів, повідомляє Мериме своїм читачам в експозиції новели. Ці фрагменти ми можемо включити в заочну екскурсію по Корсиці. Перечитуючи перший і другий абзаци новели, оборотна увага на те, з якою повсякденною інтонацією говорить оповідач про злочинців, про відношення до них пастухів, про побут корсиканців. Питання, які допомагають включити текст в екскурсію, можуть бути такими: "З якою метою оповідач у вступі розповідає читачеві об маки? Що ви довідалися із вступу про корсиканців?"


У новели є ще одна цікава композиційна особливість: точка зору оповідача поступово звужується: від панорамного погляду на корсиканський спосіб життя він переходить до подання одного корсиканця, чиє ім'я винесене в назву новели


Скільки років героєві в момент дії? Перечитайте опис вигляду Маттео Фальконе. Про що вам говорить його зовнішність? Яке враження робить на вас Маттео?


Перед нами, безумовно, сильна людина, причому не тільки фізично, але й внутрішньо. Але Мериме створює образ Маттео не тільки за допомогою портрета: він звертає увагу читача на ряд деталей - спосіб життя героя, його самі яскраві якості, відношення до нього інших людей, а також історія його одруження. До цих деталей і привертаємо увагу учнів


По-перше, Маттео "багатий по тамтешніх місцях". Але все його багатство - це череди кіз і овець. По-друге, живе герой чесно, тобто останні десять років не замішаний ні в якому кровопролитті. Женившись, Маттео більше не порушує закон, хоча без жалю вбив свого суперника. Головна якість героя, про яке нас повідомляє оповідач, - це його влучність. Виняткова майстерність у володінні зброєю робить Маттео шановним і незалежним: з ним краще не сваритися! Саме цим достоїнством героя й пояснюється багато в чому відношення до нього навколишніх: він гарний друг, але й небезпечний ворог. Втім, навіть кривава історія одруження Маттео на Джузеппе не характеризує його як людини кровожерливого. Навпроти, він живе у світі з усіма. Багатство не зробило його скупим - він щедрий до бедним. Перед нами майже винятковий герой: його поважають, на нього ніхто не зазіхає, однак це ще не є приводом для Маттео забувати про обережність. Життя корсиканця завжди повна небезпек і несподіванок, тому Маттео ніколи не залишає будинок без зброї й дружина його вміє заряджати рушницю. Життя корсиканця - життя з рушницею й під рушницею


И остання важлива деталь: у Маттео досить довго не було сина! Три дочки вже замужем, а хлопчикові всього десять років. Оповідач згадує про лють Фальконе, викликаної народженням дочок. І довгоочікуваний син одержує ім'я Фортунато. Подібна реакція цілком з'ясовна: син - продовжувач роду, помічник, щастя, удача для батька. Але ім'я дитини додається насамперед до нього самому. У давньоримській міфології Фортуна - богиня щастя, удачі. Вона захищала й дітородінню. Дослівно "фортунато" переводиться з італійського як щасливий, щасливий, успішний. Якою злою іронією наповнюється це ім'я у фіналі новели! Фортунато - щасливець, що роздобув настільки бажані годинники в загальному-те нізащо: він не заробив їхньою тяжкою працею. Але чим обертаються для хлопчика його успіх, його удача!


Представивши Маттео Фальконе в самих загальних, але головних рисах, Мериме знову міняє точку зору оповідача: тепер ми переносимося в минуле (як мінімум на два роки тому, а можливо, і більше) і виявляємося в крапці події, про сумну розв'язку якого читач предупреждается вже наприкінці експозиції. Ми догадуємося, що подія буде пов'язане із сином Маттео, але вгадати конфлікт і його розв'язку абсолютно неможливо.


У центрі уваги оповідача тепер виявляється син Маттео, десятилітній Фортунато, а загальний план зображення міняється на великий. Починаємо аналіз тексту із проблемних питань: "Хто, на думку хлопців, винуватий у тім, що Фортунато видав Джаннетто? Чи не так винуватий Фортунато в тім, що не зміг витримати спокуси?"


Учинок Фортунато викликає одностайний осуд у школярів, але вони не відмовляють йому в співчутті: хлопчикові десять років, сержант Гамба спокушає його завзято, наполегливо, а поруч із Фортунато немає нікого, хто допоміг би йому перебороти спокусу. І в той же час хлопці пам'ятають про те, що насправді Фортунато вибирає не між срібною монетою й срібними годинниками, а між життям і смертю людини, якому він обіцяли допомогу. Чи пам'ятає про цьому сам Фортунато? Дозволити це протиріччя досить складно. Але ми пропонуємо школярам спробувати знайти відповідь на задані питання, звернувшись до тексту новели


При всьому лаконізмі автора й зовнішній простоті художньої форми новели в неї є свої композиційні секрети. Вони допоможуть учителеві знайти цікаву для учнів форму уроків, переборовши традицію питально-відповідної бесіди. Кілька секретів ми вже відкрили - це насамперед зміна планів, масштабу точки зору в оповіданні - від панорамного до великого. Другий секрет - у зникненні з оповідання героя, чиє ім'я винесене в назву новели: Маттео як діюча особа з'явиться тільки в розв'язці, а учасником зав'язки, розвитку дії й кульмінації стануть його син, сержант Гамба (далекий родич Фальконе) і бандит Джаннетто. При цьому конфлікт між цими персонажами є часткою, ілюструючи конфлікт більше загальний. І зав'язка загального конфлікту віднесена до давньої давнини Корсики, до її традицій. Кульмінацією стають страшна правда про годинники, випадково виявлених матір'ю хлопчика Джузеппой, і рішення Маттео покарати сина-зрадника, а розв'язка наступає на наших очах з пострілом Фальконе й смертю його єдиного сина. Є й малюсінький епілог, рознесений Мериме по різних частинах тексту: на початку новели ми довідаємося, що описана подія відбулася за два роки до того, як оповідач був на Корсиці востаннє, що до моменту його повторного перебування на острові Фальконе було на вид років п'ятдесят, тобто він був живий і здоровий. А завершується новела словами Маттео про те, що варто покликати його зятя до них жити. Залишившись без сина, Фальконе змушений прийняти в цій якості чоловіка дочки


Приватний конфлікт теж будується своєрідно. Ще до початку дії новели в нього вступає бандит Джаннетто. Це конфлікт між владою в особі сержанта Гамби й злочинцем. Причому для Мериме неважливо, який закон порушив Джаннетто і як довго він уже ховається в маки. Злочинець Джаннетто - один з багатьох, його доля залежить тільки від випадку, від удачі. Цим случаємо й стає в житті бандита Фортунато. Тепер бандит вступає в конфлікт із Фортунато (по суті - з Фортуною): йому потрібно будь-що-будь цей конфлікт перебороти, дозволити мирно, тобто схилити фортуну на свою сторону. Хлопчик утягнений у цей конфлікт волею того ж випадку: батько й мати пішли в маки, залишивши його сторожити будинок і не давши ніяких вказівок по такому несподіваному приводі, як поява пораненого бандита. Хлопчик вступає в конфлікт не властиво з бандитом Джаннетто, а із владою в особі сержанта, з одного боку, і зі звичаями своїх предків - з іншої. Він не зважується встати на сторону влади, тому що догадується, що батько не схвалив би такий вибір. Але й допомагати бандитові він теж не вирішується, тому що не впевнений, що й такий вибір схвалив би батько. Батька ж ні, і перекласти рішення, а значить і відповідальність, на нього неможливо. І тоді хлопчик, у душі догадуючись, як би надійшов його батько, і підштовхува_ вигуком Джаннетто ("Ні, ти не син Маттео Фальконе! Невже ти дозволиш, щоб мене схопили біля твого будинку?"), вирішує допомогти пораненому бандитові. Але йому дуже хочеться витягти із цієї ситуації хоч якусь вигоду для себе. І от це "але", ця червоточинка, а можливо, просто дитяча слабість, бажання одержувати нагороду за гарні вчинки й змушують Фортунато жадати від безпомічної людини плати за порятунок. Здавалося б, фортуна посміхається бандитові: у нього є монетка для хлопчика, він урятований. А Фортунато чесно відпрацьовує плату, недарма оповідач говорить про хитрість дикуна. Вибір, зроблений хлопчиком на користь Джаннетто, втягує його в конфлікт із владою, а саме ссержантом.


Для сержанта конфлікт із дитиною - ускладнення у виконанні його боргу, що пропонує бандитів ловити й віддавати суду. Але Гамба ловить тільки безпомічних, бедних бандитів, що потрапили в розставлені пастки. Як ми знаємо з експозиції, від влади можна відкупитися. Тільки от буде потрібно для цього не одна срібна монетка! Гамба, як і раніше Джаннетто, зацікавлений не в розвитку конфлікту із сином Маттео, а в подоланні його, мирному дозволі. Тепер влада намагається схилити фортуну на свою сторону. І як мінлива Фортуна, так мінлива і її син Фортунато. Але сержант втягує дитину в новий конфлікт: хлопчик знову змушений вибирати, тепер уже між даним бандитові словом і спокусою у вигляді годин сержанта Гамби. Знайти вірне з погляду дорослого корсиканця (того ж Маттео) дозвіл цього конфлікту десятилітній хлопчик не має сил. Він не здатний аналізувати ситуацію, передбачати всі можливі наслідки свого вибору (його самосвідомість ще не розвинена!), тим більше що годинники увесь час перед його очами, а обіцянки Гамби звучать переконливо й навіть підтверджуються публічною клятвою. Хлопчик по суті загіпнотизований сержантом за допомогою годин! Фортунато робить вибір - і прирікає Джаннетто, можливо, навіть на смерть. Зайняти одну позицію й прийняти за це плату, а потім перемінити її на протилежну за більшу ціну, нехай і відмовившись від внесеної раніше плати, - називається саме зрадництвом


Гамба дозволяє свій конфлікт, не замислюючись про ті наслідки, які чекають утягненого в нього дитини. Він іде до кінця, не зупиняючись перед підкупом хлопчиська. Мало того, він послідовно маніпулює дитячою свідомістю, розпалює амбіції й страсті в душі Фортунато. З погляду сержанта, він виконує свій борг, а для цього всі засоби гарні (знову ціль виправдує засобу!). Єдиний, кого він побоюється, - це Маттео Фальконе, а тому прагне піддобрити батька похвалою його синові. Але Гамба, хоч і далекий родич Фальконе, давно відірвався від корсиканських традицій, далекий корсиканських понять про честь. Позиція Гамби відбиває погляд цивілізованого миру, що втратив, на відміну від миру дикого, подання про щире достоїнство. Так Мериме підводить читача до глибинного конфлікту своєї новели - між різними поданнями про честь і борг


Випадок втяг хлоп'я Фортунато в глобальний конфлікт між цивілізацією й варварством. Тільки от симпатії автора явно не на стороні першої


Колізії новели приводять до найстрашнішого конфлікту: зрадництво Фортунато розділяє батька й сина. І навіть мати не має сил урятувати своєї дитини від суворої, але й по її поданнях справедливої кари. Маттео дозволяє не приватний сімейний конфлікт, а загальнолюдський. Його вимоги до сина й до інших людей єдині. Цілісність натури корсиканця вражає: у ньому немає ні єдиної тріщинки. А от син його вже торкнуться цивілізацією, її спокусами у вигляді монеток і годин. Маттео Фальконе намагається удержати свій мир у цілості, висапуючи бур'яни. І якщо син піддається хвороби, якщо її мікроб проникнув у його душу, то вихід тільки один - убити сина разом із заразою, що проникнула в його душу. Засіб кардинальне, жорстоке, але, на думку Маттео, єдино можливе


Мериме ніде відкрито не виражає своєї позиції, надаючи читачеві самому робити вибір: засудити Фальконе за його жорстокість або виправдати. Але набагато важливіше зрозуміти, чим викликані подібна жорстокість і чому Маттео не бачить ніякого іншого виходу із цього конфлікту


Отже, в основі композиції ряд приватних конфліктів, які все є наслідком романтичного конфлікту між двома мирами: старим, "диким", але цільним миром корсиканців - і наступаючої на острів миром цивілізованим, поїденим, як міллю, бажанням одержати матеріальну вигоду


Уроки, на яких відбудеться зустріч сучасних школярів з героями новели, повинні розкрити ці протиріччя. Щоб відчути, що ж діється з персонажами новели, потрібно поставити себе на їхнє місце, подивитися на мир їхніми очами. Але як перемінити свій власний погляд на інший? Цьому будуть сприяти елементи театралізації. Ми будемо знімати із хлопцями кіно по новелі й репетирувати або озвучувати деякі сцени з кінофільму


Виділяємо епізоди, які стануть центральними у фільмі. Це зав'язка, у якій батьки залишають сина одного, а він чує постріли, а потім бачить і бандита Джаннетто (група 1). Це епізоди розвитку дії: договір із Джаннетто (група 2), перше випробування Фортунато, що він з легкістю проходить (група 3), і друге - годинниками, що він не витримує (група 4), кульмінація, що починається з повернення Маттео (група 5) і розв'язка - страта Фортунато (група 6).


Створюємо в класі шість творчих груп, кожна працює над одним з епізодів. Але, щоб знайти рішення для свого епізоду, групі необхідно бачити загальну логіку розвитку дії. Тому останні епізоди доручаємо групам більше сильним


Групи одержують по <Трьох картки-інструкції, які допомагають їм організувати роботу над текстом


На першій картці сформульовані завдання групи на першому етапі роботи з текстом: 1) персонажі; 2) суть конфлікту між персонажами; 3) позиція кожного персонажа: його мета й засоби її досягнення; 4) загальний настрій і колірна гама епізоду; 5) настрій персонажів до початку епізоду; 6) зміни в настрої, почуттях і причини цих змін; 7) настрій і почуття персонажів до кінцю епізоду


На другій картці - завдання, пов'язані з інтерпретацією епізоду в кіномистецтві: 1) Як показати на екрані зміни, що відбуваються з персонажем?


2) Кому й коли співчуваємо? Чому? 3) Хто неприємний, коли й чому? 4) Як виразити засобами кіно наше відношення до що відбувається й персонажам?


На третій картці - нагадування про мову кінематографа: 1) зміст кадру; 2) план зображення (панорама, загальна, середня, великий, деталь); 3) ракурс, або точка зору оператора (прямо, зверху, під кутом, знизу й т. д); 4) музичний супровід; 5) шуми; 6) світло й колір


Кожній групі пропонується в ході підготовки до зйомок відповісти на ряд питань, які допоможуть їм зрозуміти позицію кожного персонажа. Відразу ж обмовимо, що хлопцям має бути озвучити епізоди (можна вибрати й більше складний прийом інсценування), тому вони повинні заздалегідь вирішити, хто буде виконувати ролі, і подумати, з якою інтонацією будуть вимовлятися репліки


Питання для групи 1. Як Фортунато міг витлумачити постріли? Які почуття вони викликали в хлопчика? Чи злякався він Джаннетто? Кого бачить у Фортунато бандит: ворога або друга? Хто більше уражений і наляканий: Джаннетто або Фортунато?


Питання для групи 2. Як би надійшов Маттео на місці Фортунато? Чому ж Фортунато не хоче відразу допомогти бандитові Джаннетто? Про які якості хлопчика можна довідатися з його розмови із Джаннетто? Що змушує Фортунато надати допомогу бандитові? Допоміг би він Джаннетто, якби в того не виявилося монети? Навіщо ця монета потрібна Фортунато? Хіба він має потребу в ній? Хіба так надійшов би його батько?


Питання для групи 3. Що відкриває в характері хлопчика його перший діалог із сержантом Гамбой? Які мети сержанта? Чому Фортунато не боїться сержанта й не вірить його погрозам? Яку раду дають сержантові його помічники? Чому Гамба побоюється Маттео Фальконе? Що допомогло хлопчикові пройти випробування страхом? Чи зажадало це випробування від Фортунато мужності?


Питання для групи 4. Чому сержант не залишив своїх спроб схилити хлопчика до видачі бандита? Які якості Гамби розкриваються в цьому епізоді? Як мінялися почуття хлопчика з того моменту, як він побачив годинники, і до того, як він їх одержав? Що він почуває, коли розглядає годинники поблизу? Чи співчуваєте ви йому в цей момент? Яке відношення викликає сержант, що спокушає десятилітньої дитини? Чи замислюється Гамба над наслідками свого вчинку? Чи думає він взагалі про долю Фортунато? Чи замислювався Фортунато про наслідки свого вчинку? Як він сам його оцінює?


Питання для групи 5. Як Маттео поставився до повідомлення про піймання Джаннетто? Чому Джузеппа не розділяє його думки? Що говорить про Маттео його реакція на вчинок сина? Що викликало гнів Маттео? Чому він не відразу карає сина? Як і чому міняється поводження Фортунато після повернення батька? Чи кається Фортунато у своєму вчинку? Що говорить про Фортунато той факт, що він повернув гроші Джаннетто?


Питання для групи 6. Що визначило долю Фортунато? Що найбільше потрясло Маттео у вчинку сина? Чому батько не прощає сина, чому не перекладає його провину на сержанта, воспользовавшегося слабістю дитини? За що він карає Фортунато? Чи можна назвати вчинок Маттео справедливим? Чи всі персонажі оповідання розділяють відношення Маттео до вчинку сина? Чому мати не зупиняє свого чоловіка? Чи любить Маттео свого сина, ведучи його на смерть? Чи лиходійство робить Фальконе?


Сценарії хлопці готовлять будинку, а на уроці представляють свої інтерпретації. Вони можуть супроводити їхніми замальовками окремих сцен, слайдами, музикою й обов'язково представляють озвучений варіант епізоду. Подання кожної групи завершується колективним обговоренням, радами, рекомендаціями - будинку можна буде внести у свою екранізацію необхідні зміни


Закінчується аналіз тексту відповіддю на головне питання: "Чому Маттео Фальконе не пошкодував сина, чим викликана його жорстокість?" Але навіть об'єктивна відповідь на нього не може заспокоїти читацьке серце: адже, імовірно, Фортунато міг би стати гарною людиною, усвідомлення провини спонукало б його до спокути, до чесного життя. Чи не занадто висока ціна за першу, нехай і ужаснейшую помилку? Це справа сьогоднішнього часу. А Мериме розповідає нам про іншому. І про це ми міркуємо із хлопцями на заключному етапі роботи над новелою


Ми живемо в інших умовах, в інший світі. Ми звикли до того, що можна не відповідати за свої вчинки, що "перший раз прощається", що про підлість можуть і не довідатися, а зрадництво вже трактується як здоровий розрахунок. Прав сильний. Але у світі, зображеному Мериме, Маттео теж сильний і міг би заткнути роти всім, хто насмілився б обвинувачувати його сина. Міг би. Але ганьби це б не змило, але добре ім'я Фальконе це не відновило б. І покластися на сина-зрадника Фальконе вже не може: "один раз зрадивши"! Сьогодні честь продається й купується, а ще двісті років тому вона цінувалася вище всього. Маттео - "невільник честі", і живе він у світі, де все має свою ціну, де за свій вибір людин платить завжди, не ховаючись за спину влади, де в нього немає права на помилку. Суворий мир, суворі закони, але й людина, що живе так, що пам'ятає про цьому, не може вирости незначністю. Мериме, що шукав у той час втрачений ідеал людини, знаходить його не в цивілізованому світі Європи, що вироджується духовно, а серед дикунів, далеких від досягнень цивілізації, але душі, що зберегли велич, і духу. І дикун Маттео не більше твердий, чим напівдикун сержант Гамба, що зіграв з дитиною в страшну гру.

Популярные сообщения из этого блога

Краткое содержание ЖУРНАЛ ПЕЧОРИНА

Опис праці Щедре серце дідуся

Твір про Айвенго